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특히 대만과 조선을 강점한 후, 그리고 `만주사변`(滿洲事變) 이후 15년전쟁의 기간에 1천만 명 이상의 일본인들이 바다를 건너 아시아의 각지로 뻗어나가 살았던 것은 일본인들의 `제국의식`의 형성에서 결정적인 의미를 가졌다.[인문사회] 제국주의 일본인의 정신구조




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1. 재조선 일본인 식민자의 `제국의식` `소화`(昭和, 192689)시대는 끝났고 `소화`는 나날이 멀어져가고 있다. 그러나 소화는 결코 잊어서는 안되는 시대이다. 그중에서...

제국주의 일본인의 정신구조
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제국주의 일본인의 정신구조
다. 더욱이 일본제국주의에게 식민지란 국내 모순의 외부적 `해소책`으로서 중요한 정치적 위치를 차지했을 뿐 아니라, 제국의 성립과 그 전개의 전과정에 걸쳐 불가결한 구조적 일환으로서의 자리를 차지하고 있었다.일반적으로 일본의 근대란 국가권력의 팽창, 영토의 침략적 확장이었으며, 민족적 우위를 자부하는 바로 그것이었다. 오히려 그것은 사람들의 일상적인 `무관심` 속에서 끈덕지게 살아 숨쉬고 있다.일본 근대사의 연구는 일본제국주의 연구를 빼고서는 성립될 수 없다. 그러나 아직은 일본제국주의에 대한 총체적·체계적 파악에까지는 이르지 못하고 있다. 강대한 군사력을 행사하여 대만·조선·중국(China)에 식민지적 침략을 계속하는 과정에서 일본인들의 `제국의식`이 형성되어갔던 것인데, 그 밑바닥에서 강한 민족적 차별감이 육성되고 고정화되어갔다. 따라서 식민지에서 살았던 일본인들의 생활의식과 정신구조는 오늘에 이르기까지도 극복되지 아니한 일본인들의 `제국의식`의 전형이라고 볼 수 있을 것이다. 근년에 일본제국주의에 대한 연구실적이 축적되면서 그 일환으로서의 일본 식민지 연구도 그 깊이를 더해가고 있다. 일본 민중과 아시아 민중에게 무한한 고통을 준 일본제국주의는 1945년(소화 20) 8월 15일 전쟁의 종결과 함께 무너졌지만, 극복되어야 할 `제국의식`은 아직도 갖가지 위상을 가지고 일본인들의 의식 속에 잠복해 있다. 일본제국주의에 대한 연구는 일본 식민지 연구의 불가결의 구성부분이 아닐 수 없다. `소화`가 끝났다고 해서 `제국의식`이 씻은 듯 없어질 수는 없다.
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